مخالفینِ احمدیت کے نام

جو لکھنا چاہوں تو لکھ ہی ڈالوں سوال سارے جواب سارے

تمہی پشیمان ہوگے یارو، جو کھول دوں میں حساب سارے 

نکال پھینکا ہے ہم کو ایسے کہ جیسے اپنی زمیں نہیں ہے

یہ شہر اپنا نہیں ہے ہرگز نہ لوگ اپنے نہ گھر ہمارے 

دلوں میں نفرت رہی ہمیشہ، ہماری الفت  حقیر تھی کیا؟ 

بس ایک حسرت ہے اپنےاندر کبھی لگو تم گلے ہمارے 

نکال دیکھو صدی کو پچھلی، خودی بتاؤ یہ کیا ہوا ہے بلندیوں کو ہیں چھو رہے ہم، مگر کھڑے تم گڑھے کنارے

تمہاری گلیاں اندھیر نگری، ہمارے شہروں میں روشنی ہے 

جہاں پہ تم تھےوہیں کھڑے ہو مگر رواں ہیں قدم ہمارے 

تمہی تھے منصف، تمہی گواہ تھے تمہی نے تھا فیصلہ سنایا

مگر ہمارا خدا ہوا تھا, اسی نے بگڑے سبھی کام سنوارے

وفا کی مشعل جلائی ہم نے لہو سے اپنے جنوں سے اپنے 

چلیں ہیں مقتل میں سر اٹھا کر بزرگ بچے جواں ہمارے

وہ زخم دے کر سمجھ رہا تھا شکست کھائی ہے ہم نے، لیکن 

یہ زخم اپنے بھرے ہیں ایسے کہ کھل اٹھے ہیں گلاب سارے 


#Ahmadiyyat #Thoughts #UruPoetry

کتنی خاموش محبت کی زباں ہوتی ہے 

دل کی حالت ہے کہ چہرے سے عیاں ہوتی ہے 

کتنی خاموش محبت کی زباں ہوتی ہے 

تم کبھی غور سے سننا دیوانوں کو 

ان کی خامشی بھی درد  کا بیاں ہوتی ہے 

گھڑی دو گھڑی کو وہ رکے ہونگے 

شہر بھر میں یونہی آہ و فغاں ہوتی ہے 

کب تلک ساتھ وہ دیتے میرا 

کب تلک ساتھ بہاروں کے خزاں ہوتی ہے؟  

راہ تکتے ہوئے ہم بھی تھے بیٹھے رہے

خیر! اب ان سے یہ عنایت ہی کہاں ہوتی ہے 

مقتلِ عشق میں رہ کر بھی تبسم لب پہ

اب محبت کی وہ توقیر کہاں ہوتی ہے 

For non urdu readers.

Dil ki halat hy keh chehray sy bayan hoti hy

Kitni khamoosh muhabbat ki zuban hoti hy

Tum kabhi gour sy sun’na dewaanon ko

Inki khamoshi bhi dard ka bayan hoti hy

Ghari do ghari wo rukay hongy

Shehar bhar main yunhi aah o fygan hoti hy

Kab talak sath wo dety mera

Kab talak sath baharon ky khizan hoti hy? 

Rah takty huay hum bhi thay bethy huay

Khair, ab unsy ye anayat hi kahan hoti hy

Maqtal e ishq main reh kar bhi tabassum lab pe

Ab muhabbat ki wo touqeer kahan hoti hy? 

(اس سال کالج میں مشاعرے کیلیے دیے گئے مصرعے “کتنی خاموش محبت کی زباں ہوتی ہے” پر لکھنے کی ایک ناکام کوشش). شاعر کی روح سے معزرت

“ورنہ کچھ تنگ سی گلیاں بھی ہیں بازار کے ساتھ”

کیسے گزرے گی اس اجنبی غمخوار کے ساتھ

جب بھی ملتا ہے تو ملتا ہے وہ اغیار کے ساتھ 

باغ میں گل بھی تھے اور رنگ بھی نکھرے تھے

پھر بھی ہم بیٹھے رہے ویران سی دیوار کے ساتھ


دل یہ چاہتا ہے کہ اک نظرِ کرم ہو اب تو 

نظرِ کرم وہ بھی جو ہو پیار کے ساتھ 


یہی الفت کا مزہ ہے کہ رہو ہجر میں یارو 

کون کرتا ہے وفا اب….  وفادار کے ساتھ 


ہم دیوانوں کے دیاروں میں بھلا کون آئے؟ 

ورنہ کچھ تنگ سی گلیاں بھی ہیں بازار کے ساتھ

For non urdu readers. 

Kesy guzry gu us ajnabi gumkhuwar ky sath

Jab bhi milta hy tu multa hy wo agyaar key sath

Baag main gul bhi thy aur rang bhi nikhray thy

Phir bhi hum bethy rahy weeran si deewar key sath

Dil ye chahta hy ky nazar e karam ho ab tu

Nazar e karam wo bhi keh jo ho piyar key sath

Yehi ulfat ka maza hy keh raho hijr main yaro

Kon karta hy wafa ab wafadar key sath

Hum deewanon key diyaron main bhala kon aye? 

Warna kuch tang si galiyan bhi hain bharay key sath

(گزشتہ سال  کالج کے مشاعرے میں دیے گئے مصرعے “ورنہ کچھ تنگ سی گلیاں بھی ہیں دیوار کے ساتھ” پر کہی گئی ایک غزل) 

The Pakistan I want you to celebrate…

Sir Syed’s awakening 

Iqbal’s dream 

Jinnah’s struggle 

Zaffarullah Khan’s conscience 

Rashid Minhas’s fearlessness 

M.M. Alam’s audicity 

Gen.  Akhtar’s valour 

Aitzaz Hassan’s heroeism

Edhi’s vision 

Taseer’s voice 

Adeeb Rizvi’s commitment

Jibran Nasir’s effort

Faiz’ sentiments 

Jalib’s revolution 

Manto’s boldness 

Ibn-e-Insha’s travelogue 

Salaam’s nobel prize 

Malala’s courage 

Arfa Kareem’s luminosity 

Ali Moeen’s brilliance 

Sitara’s brightness

Umer Saif’s innovation 

Muqeem Khan’s animation 

Sharmeen’s oscars 

Gulgee’s abstractness 

Saadequain’s imagination 

Jansher’s conquests 

Jahangir’s triumphs 

Sameena Baig’s adventure

Aisam’s aces 

Naseem Hamid’s speed 

Miandad’s six 

Karakoram’s beauty

Saif-ul-Malooks allure 

Punjab’s richness

Sind’s versa

KPK’s festivity 

Baluchistan’s vastness

Land of the pure

I am Pakistan

#Pakistan #ProudPakistani #Heroes 

The Bai’at Ceremony  

The moment we repeat after Hazoor (atba) Ash’hadu’un’la’ilaha..( I bear witness there’s none worthy of worship except Allah) we enter into a new world. A world that lit us from dust, one of nothingness and wordless thoughts. 207 nations, people from every religion and dominion coming from different regions of the world have one thing in common: their heartaches, and it cannot be cured by drugs, sleep or games but only by seeing their beloved. His Holiness, Mirza Masroor Ahmad (atba), wearing the historic coat of the founder of the Ahmadiyya Muslim community, takes the oath on his hand from the Ahmadis present at the Jalsa. Making chains through physical contact, the ba’ait ceremony is the symbolic representation of community’s strength and unity. 

This is a community of spirits and people here pledge not to become prisoners but to surrender even more deeply to freedom and joy. They don’t want any reward for their submission but just want to be in the presence of their beloved Imam. Weeping and seeking  forgiveness before Allah the Almighty, the ba’ait ceremony proves to be a source of spiritual upliftment as it brings new wonders and beauty to their souls. 

Many Ahmadis renew their pledge by submitting completely to the will of God. Those newcomers experiencing it for the first time whirl with joy and then kneel down in praise as a true believer. Those who are considered worthless are valued. Those who are disowned are honoured. Those who are thirsty drink from the fountain of freshwater. The persecuted souls rejoice for what they have found. This is what the ba’ait ceremony is all about. 
Though the whole Jalsa helps in spiritual enhancement, the ba’ait ceremony is remarkably the most memorable experience one could ever have and one to look forward to, no matter how many times it has been witnessed before. 

Was originally published at jalsa connect’s site: 

http://www.mta.tv/jalsaconnect/baait-ceremony 

#JalsaUK #JalsaSalana #Bai’atCeremony#Islam  #Ahmadiyyat 

ہو منظور جو بھی انہوں نے دعا کی

یہ جلسے، یہ رونق، یہ مجلس ہدیٰ کی

جہانِ محبت،  اخُوت وفا کی 

.

.

نمازیں،  تہجد،  وہ پُرنور منظر

وہ دن رات کرنا یادیں خدا کی

.

.
ہیں بچھڑے ہوئے پھر سے ملنے کو آئے

خلیفہ سے اپنے،  اماں میں خدا کی 

.

.
زمیں ہی نہیں آسماں بھی گواہ ہے

صدا ان پہ رہتی ہے رحمت خدا کی

.

.
جھولیاں بھر کے اپنی وہ لوٹے ہیں دیکھو

جو آئے  ہیں لٹ کے نظر میں جہاں کی 

.

.
زمانے نے سمجھا ہمیشہ اِنہے غیر

ہے نفرت سے دیکھا،  نہ پرواہ کی جاں کی

.

.
مگر پھر بھی اِن کو محبت ہے اُن سے

ہمیشہ ہی اُن کیلیے ہے دعا کی 

.

.
مرادیں سبھی ان کی بھر دینا مولا 

ہو منظور جو بھی انہوں نے دعا کی

Ameen 

#JalsaUK #JalsaSalana #50YearsOfJalsaUK #Islam #Ahmadiyyat 

Pathway to Peace

Amidst the chaos and disturbance affecting the world today, where religious fanatics are busy tarnishing the name of Islam, there is a community working day and night to show the beauty and the sublime teachings of Islam. Ahmadi Muslims in the UK are holding…(if you want to read the whole article, click the link given below) 

http://www.mta.tv/jalsaconnect/pathway-peace

#JalsaSalana #JalsaUK #JalsaVibes #Islam #Ahmadiyat 

The Voldemorts of Pakistan..

A few days ago Hamza Ali Abbasi came to limelight when asked if the state has the authority to decide one’s religion. He further cleared his stance by raising his voice for the basic rights of Ahmadis. As a norm in this country, whosoever speaks up for Ahmadis, is labelled as an Ahmadi or Qadiyani. Hamza was also declared as an Ahmadi and was welcomed by death threats along with filthy abusive language. The whole scenario becomes more intense when a renown cleric issued a Fatwa against him while being a guest on a live TV show. Ironically, this cleric was applauded by the host and audiences of the show.
The cleric further incited people to take action against Abbasi for challenging the blasphemy laws against the Ahmadiyya Muslim community by declaring: ‘The honor of this nation is very much alive… If the law does not take any action, Muslim themselves are ready to do so. It is a law in the Pakistani Armed Forces that anyone who commits treason should be shot on that very spot. If this is the rule of an army, is my prophet not even worth of this much dignity?… This law is a part of Pakistan’s constitution, how dare he speak against this?’ And this was his fault that he dares to speak. No Molvi sahab, it’s not Hamza’s voice that needs to be shut, it’s your venomous and extremist views.
Majority of the country follow these clerics blindly, what if someone kills him? Who will be responsible then? Apparently it’s the state’s responsibility to protect the life of its citizens yet no protection is given to Abbasi and no action has been taken against the hate monger who always spit venom against Ahmadis and people who speak up for themselves.
According to the same cleric Hamza should be killed as he challenged the Ahmadiyya and blasphemy laws ( though they are not mention in the Holy Quran)  so with that logic every single Muslim living in west should be killed for challenging Islamophobes. And if this happens how will you react apart from destroying your own property and protesting against the state? So why in Ahmadiyya case people are not allowed to discuss them? Why whoever speaks for Ahmadis, declared Ahmadi too? Why Ahmadis have become the Voldemort of Pakistan? Why no one dares to speak for them apart from some sane voices?
#AhmadiyyaPersecution
#FreedomOfSpeech
#FreedomOfReligion
#HamzaAliAbbasi

And the tragedy continues..

Pakistan’s cycle of violence and tragedy continues.
Few days ago a human right activist, Khurram Zaki, was gunned down in a Karachi hotel.
Zaki was a prominent member of civil society who launched the #ArrestAbdulAziz campaign in Karachi and had previously been arrested for protesting outside the Red Mosque against the firebrand cleric. He was also vociferous in his calls for a complete ban on extremist outfit, Ehl-Sunnat-Wal-Jamat (ASWJ) and the editor of the blog Let Us Build Pakistan. He further campaign against Shia Genocide.
He started his journey as an activist long before the Peshawar school massacre. His campaigning with fellow activist, Jibran Nasir, earned him a number of threats yet he continued his determined path to fight for rights of other.
However, it seems that in Pakistan to merely stand against persecution, violence and extremism is a sufficient enough crime to  have you killed.
Khurram Zaki’s indebted soul has settled all his dues today for a great cause. A cause to spread secular religious views and to condemn extremism in all forms. Now it’s the time for ourselves to introspect and to decide where to stand. The least we can do is to condemn every single extremist act even if we can’t stop it from happening.
But those who are unable to even condemn the militants, share the same guilt for why voices like Salman Taseer, Sabeen Mehmood, Rashid Rehman and now Khurram Zakis are silenced.
Unless we as Pakistanis are unable to continue the legacy Khurram Zaki and his likes, the Pakistan wanted by Jinnah will never become a reality.

#FreedomOfSpeech #FreedomOfExpression
#KhurramZaki

سراپا نور تھا چہرہ سراپا نور وجود ان کا
محمد نام تھا ان کا ، امیں صادق لقب ان کا

وہ جن پر توڑ ڈالے ہر ستم زمانے کے دشمن نے
تو معافی عام تھا بدلہ عجب دستور تھا ان کا

سلام ان پر درود ان پر صدا رحمت رہے ان پر
ذکر کرتا ہے یہ دن رات ، ہر ادنیٰ غلام ان کا

رہا باقی نہ دیں کا کچھ،فقط بس نام تھا باقی
تو ایسے میں بشارت دی کہ آئے گا مسیح ان کا

تو اہلِ فارس سے مرد آیا ہدا کو اپنے وہ ساتھ لایا
بنایا اس نے انہیں بھی عاشق کبھی نہ لیتے تھے جو نام ان کا

کہا ہے کفر اس کی عاشقی کو عقل کے دشمنوں نے لیکن
وہ کر گیا ہے بیان اپنی کافری کو عظیم ڈھنگ سے
اگر یہ عشق کفر ہے تو، یقین سمجھو بڑا ہوں کافر
کہ خالقِ کل جہاں کے بعد، میں ہوگیا ہوں تمام ان کا

(O our Lord! Shower Your eternal blessings on Your Prophet- In this world and in Hereafter)